Существовала ли Святая Троица до рождения Христа?

91
10
1
Лучший ответ
89

По мнению большинства христиан, Троица существовала вечно.

Но поскольку единственная роль Иисуса состоит в том, чтобы попытаться спасти всех от ада, а единственная роль Отца - зачать Сына, а единственная роль Святого Духа состоит в том, чтобы торчать и помогать всему спасению, это означает, что Бог уже - существовал как ремонтная бригада, которая должна была бы убраться после того, как его идеальный план был приведен в действие.

Это немного неловко.

Это похоже на архитектора, который проектирует 50-этажный жилой дом с бассейном олимпийского размера на каждом этаже и включает подробный план ликвидации последствий стихийных бедствий на день, когда здание неизбежно разрушается. Он определяет точную дату, когда все стрессы и напряжения соберутся, и все здание превратится в груду щебня, тщательно рассчитывает количество погибших и раненых, а также заблаговременно уведомляет все близлежащие больницы и морги, чтобы они находились в режиме ожидания. тот конкретный день.

Поэтому кто-то спрашивает архитектора: «Ну, если вы уже знаете, что ваше здание не сможет выдержать вес пятидесяти олимпийских бассейнов, почему вы включаете их? Зачем продолжать с планом, который вы уже знаете, потерпит неудачу?

«Потому что люди хотят эти бассейны, - отвечает архитектор, - а кто я такой, чтобы отвергать их желания? Клиент всегда на первом месте, разве вы не знаете? И когда случится бедствие, я буду первым, кто протянет руку помощи. Что еще я мог сделать, кроме этого?

ответил(а) 2020-06-07T14:42:33+03:00 1 год назад
52

Попытка проанализировать миф - бесполезное упражнение. Мифологические истории не должны быть внутренне непротиворечивыми, и поэтому нет способа разгадать их загадки. Помните, что менее половины людей на планете верят в троицу, поэтому независимо от того, какой ответ (с точки зрения мифологических ответов), согласится не более 35% людей, остальные 65% скажут, что это всего лишь миф.

ответил(а) 2020-06-07T14:42:33+03:00 1 год назад
38

Святая троица состояла из сотен лет после того, как предположительно жил Иисус. Они сделали все это на Никейском соборе.

Причиной этого было то, что церковь делилась на разные части. Поклоняясь по-разному. Чтобы успокоить эти группы. Они составили кучу вещей о святой троице. Это один хороший пример всей христианской веры - куча нравоучительных рассказов. Сделанный людьми, которые хотели убедиться, они не потеряли никакой власти.

ответил(а) 2020-06-07T14:42:33+03:00 1 год назад
38

Ученые каждой религии любят хвастаться и утверждать, что их пророк - лучший пророк, и что у них есть единственный путь к спасению

Некоторые ученые преувеличивают и утверждают, что Иисус - единственный сын Божий

Некоторые ученые преувеличивают и утверждают, что Иисус есть Бог

Но факт в том, что Иисус отрицал свою божественность:

В Евангелии от Марка 10:18, от Луки 18: 18-19, от Матфея 19:17 Иисуса спросили:

«Хороший учитель, что я должен сделать, чтобы унаследовать вечную жизнь?»

Иисус сказал: «Почему ты называешь меня хорошим? Никто не хорош, кроме одного Бога ». Если хочешь войти в жизнь, соблюдай заповеди ».

Нет упоминания о первородном грехе, искуплении, греховном наследии, спасении только верой или принятии Иисуса как спасителя, но наследовании вечной жизни через послушание.

Это также подтверждается в Евангелии от Луки 10:28: «Делай это, и будешь жить».

И в Евангелии от Луки 10:37 «Пойди и сделай то же самое».

Большинство церквей хвастаются чудесами Иисуса.

Иисус не гордился чудесами; он осудил тех, кто просил его показать чудеса в Евангелии от Матфея 12:39, от Марка 8:12 и от Луки 11:29

"Злое и прелюбодейное поколение просит знака!"

Иисус не претендовал на звание Бога, он не просил учеников поклоняться ему как Богу, он просил их молиться единственному истинному Богу (его Богу и их Богу).

Когда книжники хотели поддержать учение о Троице; они добавили стихи, как 1 Иоанна 5: 7

«Ибо три, которые несут летопись на небесах, Отец, Слово и Святой Дух, и три суть одно»

Библейские сноски объясняют, что стих 1 Иоанна 5: 7 не был в оригинальных старых писаниях.

Сноски Библии показывают много других дополнений в версии короля Джеймса, которые были добавлены в поддержку утверждений о троице и которых не было в старом Писании; примеры:

В 1 Иоанна 4: 3 «Христос пришел во плоти» - это дополнение

В Евангелии от Матфея 8: 2, 9:18, 15:25, 18:26, 20:20, от Марка 5: 6 слово «поклонись» было изменено на «поклонение».

Иисус называл себя «сыном человеческим». Иисус не был всезнающим, и он молился БОГУ, поэтому этого достаточно, чтобы сказать, что он не был Богом, и при этом Бог не сошел на землю, чтобы быть Иисусом.

Иисус сказал: «И это вечная жизнь, чтобы они знали Тебя, единственного истинного Бога, и Иисуса Христа, Которого Ты послал». От Иоанна 17: 3

Иисус сказал, что он не знает всего; он сказал, что только Бог знает

Но об этом дне или часе никто не знает, даже ангелы на небесах и ни Сын, но только Отец Марк 13:32

Иисус сказал, что он не равен Богу

«Я сам по себе ничего не могу сделать: как я слышу, я сужу, и мое суждение справедливо; потому что я ищу не мою волю, но волю Отца, пославшего меня »(Иоанна 5:30).

Иисус сказал: «Отец больше меня». От Иоанна 14:28

«Иисус ответил им и сказал: Мое учение не мое, а пославшее Меня» (Иоанна 7:16).

Иисус молился Богу, как написано в Евангелии от Марка 1:35, от Луки 5:16, от Иоанна 17:11, от Матфея 26:39, от Луки 10:21, от Луки 22:44

«Мой отец и твой отец; Бог мой и Бог твой »Иоанна 20:17

Ученики не молились Иисусу, они молились Богу и Отцу Иисуса

«Благословен Бог и Отец Господа нашего Иисуса Христа…» 1 Петра 1: 3

Иисус представился как Пророк, и люди приняли его как пророка, а не Бога в Евангелии от Матфея 13:57, от Иоанна 9:17, от Матфея 21:11, от Луки 7:16, от Луки 24:19, от Иоанна 6:14, от Матфея 14: 5, Матфея 21:46, Иоанна 7: 40-41 и Матфея 24:36

В Евангелии от Иоанна 17: 6-8 и от Иоанна 13: 3 Иисус объяснил, что Бог дал силу и власть, но не владел ею.

Иоанна 12:49 Ибо я не говорил о себе; но Отец, который послал меня, дал мне заповедь, что я должен сказать

От Иоанна 14:24 Тот, кто не любит меня, не подчинится моему учению. Эти слова, которые вы слышите, не мои; они принадлежат Отцу, который послал меня

В Евангелии от Матфея 19: 16-17 и Луки 18:19 Иисус отрицал, что он хороший, в том смысле, что Бог хороший.

‘Почему ты называешь меня хорошим? Никто не хорош, кроме одного Бога.

Иисуса много раз называют «Человеком» в Библии от Иоанна 8:40, Деяния 17:31, от Матфея 27:54, от Луки 23:47, от Марка 15:39

"Человек, который сказал вам правду"

Ученики представили Иисуса как «Человека» в Деяниях 2:22 и Деяниях 2:23.

Большинство церквей не учат истинным учениям, таким как Матфея 10: 8.

‘Вы получили бесплатно; свободно давать »; они учат, что это ок. пожинать финансовые дары в обмен на духовные дары и учить привлекательных

‘И тех, кого он предопределил, он также призвал; тех, кого он называл, он также оправдывал; тех, кого он оправдывал, он также прославлял 'Римлянам 8:30

Они пытаются сделать людей счастливыми с помощью таких привлекательных учений, чтобы получать больше пожертвований.

«Если мы посеяли среди вас духовное семя, не слишком ли много, если мы соберем у вас материальный урожай?» 1-е Коринфянам 9:11.

большинство церквей не следуют строгим учениям, побуждающим нас повиноваться Богу, чему учил Иисус в Евангелии от Матфея 22: 35-40, Луки 10: 25-28, Марка 12: 28-34, но они предпочитают привлекательные учения Павла, такие как

«Мы спасены благодатью верою, независимо от дел» - Ефесянам 2: 8-9

«Даже когда мы были мертвы во грехах, мы спасены благодатью» (Ефесянам 2: 5).

«Человек оправдывается верою, кроме дел закона» (Римлянам 3:28).

«Человек оправдан не делами закона, а верою» (Галатам 2:16).

«Потому что все, кто полагается на дела закона, находятся под проклятием» (Галатам 3:10).

Большинство церквей не следуют строгим учениям, например, если ваш глаз заставляет вас спотыкаться, вырвите его и выбросьте, чему учил Иисус в Матфея 18: 9, Матфея 5:29 и Марка 9:47, но они предпочитают привлекательное Учение Павла, как:

«Бог избрал нас прежде основания мира» (Ефесянам 1: 4).

«Бог с самого начала избрал тебя для спасения» - 2 Фессалоникийцам 2:13

«Бог назначил нас не на гнев, но на спасение» (1 Фес. 5: 9).

‘Но позвольте мне открыть вам удивительный секрет. Мы не все умрем, но все преобразимся! »1-е Коринфянам 15:51

«Бог спас нас и призвал нас» - 2 Тимофею 1: 9

«Мы были оправданы верою» - Римлянам 5: 1, Римлянам 5: 9

Большинство церквей считают, что смерть Иисуса была необходима для прощения грехов.

Но Иисус, как и все другие пророки, учил, что мы можем заслужить спасение послушанием, покаянием и добрыми делами, чтобы помогать другим.

Никакая жертва не нужна для спасения.

Для спасения не нужно кровопролития.

Ни один спаситель не должен умереть за спасение других; каждый несет ответственность за свое собственное спасение.

Иисус подтвердил то же самое в Евангелии от Матфея 18: 21-35, 6: 14-15, от Марка 11: 25-26, от Матфея 25: 31-45, от Луки 15: 11-32 и от Луки 6: 36-37.

Когда книжники хотели поддержать учение об искуплении, они добавили такие стихи, как Матфея 18:11. Ибо Сын Человеческий пришел, чтобы спасти погибшее

Библейские сноски объясняют, что стиха Матфея 18:11 не было в оригинальных старых писаниях

Евреям 9:22 «без пролития крови нет прощения» - это неправильное понимание стиха Левит 17:11, в котором речь идет не об искуплении, а о законах питания. Бог пояснил, что кровь в мясе вредна для здоровья; людям, не имеющим передовых медицинских инструментов, необходимо разъяснить, что употребление мяса с кровью вредно для здоровья

Истинное слово Бога не то, что написано неизвестным автором Послания к Евреям; это то, чему учил Моисей, Иисус и Пророки, которые учили прощению, возможно через послушание, покаяние и молитвы

В Притчах 16: 6 говорится, что «по милости и истине искупление предоставляется за беззаконие».

Псалом 69: 30-31 учат, что хвала поклонению лучше жертвы

2 Паралипоменон 7:14 учит, что прощение можно получить без жертвоприношения

«Если мой народ, которого зовут моим именем, смирится и будет молиться и искать мое лицо и отвернуться от своих злых путей, то я услышу с небес и прощу их грех»

Иона 3 учит, что люди прощаются, когда они раскаялись и постились, не принося никаких жертв и не проливая крови

В Притчах 17:15 говорится:

"Тот, кто оправдывает нечестивых, и тот, кто осуждает праведников, оба они - мерзость для Бога"

Это следует рассматривать как предупреждение учителям, которые обещают грешникам свободное спасение и которые учат, что невинные были наказаны за грешников.

Иисус учил притче о блудном сыне в Евангелии от Луки 15: 11-32, чтобы подчеркнуть важность послушания и покаяния как главных предпосылок для спасения.

Это основное учение христианства, о котором говорится в Евангелии от Матфея 7:21. Не всякий, кто сказал мне: Господи, Господи, войдет в Царство Небесное; но исполняющий волю Отца Моего Небесного

Иисус подтвердил учения Ветхого Свидетельства «в покаянии и послушании - это ваше спасение», как говорится в Исаии 30:15.

В Евангелии от Матфея 25: 31-45 Иисус описал окончательный суд как основанный на добрых делах; он уточнил, что те, кто подчиняется закону, будут спасены

Спасение не основано исключительно на вере и ничем ином; спасение не дается тем, кто просто исповедует принятие Иисуса, не совершая добрых или сострадательных поступков

В Евангелии от Луки 13: 3 и 13: 5 Иисус учил, что покаяние необходимо для спасения

Но если вы не покаетесь, вы тоже все погибнете

Марка 12:33 учит: и любить ближнего как самого себя - это гораздо больше, чем всесожжения и жертвы.

То, чему учил Иисус, ничем не отличается от мудрости, которой учат старые свидетельства Осии 6: 6.

«Ибо я желаю милости, а не жертвы, и познания Бога больше, чем всесожжения»

Этот стих учит нас тому, что прощение возможно благодаря покаянию и послушанию; жертва не нужна

Матфея 9:13 учит, что Иисус пришел призвать грешника к покаянию

«Я желаю милости, а не жертвы, потому что я пришел призвать не праведников, а грешников к покаянию»

Неправильное учение о первородном грехе, искуплении и спасении по благодати без подчинения Божьему закону учил Павел, который не был образован Иисусом.

ответил(а) 2020-06-07T14:42:33+03:00 1 год назад
39

Согласно ортодоксальному христианству, Троица является частью вечного существования Бога, одного Существа и трех Лиц. Эта вера обобщена в Никейском Символе веры.

Обратите внимание, что исторически не все христиане соглашались с этой доктриной ... Арийцы, унитарии и даже Исаак Ньютон и Джон Мильтон (в Раю Потерян).

ответил(а) 2020-06-07T14:42:33+03:00 1 год назад
37

Нет, его никогда не было и не будет. Если вы имеете в виду с точки зрения сюжетной линии, то да, если вы изучите Библию должным образом, вы обнаружите, что Бог создал Вселенную по доверенности. его сыном. Иисус существовал до творения. Он должен был быть, чтобы иметь возможность принять участие в небесной войне.

Все это, конечно, сделано не мной, а авторами различных произведений, часто противоречивых, объединенных в Библии.

ответил(а) 2020-06-07T14:42:33+03:00 1 год назад
Ваш ответ
Введите минимум 50 символов
Чтобы , пожалуйста,
Выберите тему жалобы:

Другая проблема